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McCain e Hagee

Jim Antle escreve:

O fato de Obama não estar ciente das declarações de Wright até o início de sua campanha presidencial é um pouco difícil de acreditar, e qualquer evidência de que Obama estivesse de fato presente para sermões ou discursos controversos poderia ser prejudicial. Também é difícil acreditar que essa afirmação seria suficiente para encerrar a controvérsia se fosse um republicano que frequentava, digamos, a igreja de John Hagee.

Pode ser, mas o exemplo de Hagee especificamente é interessante, pois parece claro que a mídia mostrou relativamente pouco interesse em aproveitar muito a aceitação de McCain do endosso de Hagee, assim como a grande mídia mostrou relativamente pouco interesse quando Huckabee fez freqüentar a igreja de John Hagee nas semanas que antecederam Iowa, como parte de seu esforço para concorrer a votos evangélicos (que, como sabemos, o levaram à vitória nas bancas). Huckabee era o queridinho da mídia na época, e assim ele escapou sem muita cobertura negativa, assim como McCain é o queridinho eterno da mídia, cujos fracassos e pandering sempre serão descritos como desvios infelizes, mas necessários, de sua gloriosa pureza reformista. Como Huckabee era insurgente e arriscado, sua associação diretamente com a igreja de Hagee mal foi notada fora dos círculos católicos conservadores. Como o favorito da mídia em McCain havia conquistado a indicação no momento em que Hagee o endossava e ninguém pensava que McCain compartilhava as visões religiosas de Hagee, não havia um forte impulso para tirar McCain dos carvões por causa disso.

Isso se encaixa em um padrão mais amplo de tratamento da mídia do relacionamento de McCain com os evangélicos. Como os jornalistas sabem que ele não gosta deles e não se identifica com eles, sua aceitação do endosso de Hagee e seu discurso de formatura em Liberty são descartados como exemplos vergonhosos, mas inevitáveis, de pandering que eles assumem que ele odeia. Eles o transformaram no heróico republicano que controla a base do partido; portanto, qualquer episódio em que ele abraça a base é interpretado como insincero e sem sentido. Dessa forma, McCain pode agradar aos evangélicos dessa maneira e não perder credibilidade aos olhos dos jornalistas, enquanto Romney poderia se envolver em contorções de princípios igualmente não persuasivas e ser considerado nada além de uma fraude (que se vincula a ressentimentos contra Romney porque ele abandonou seu antigo liberalismo social para se tornar um guerreiro cultural implausível).

Além disso, no mundo distorcido de nossos debates sobre política externa, Hagee é contado como uma figura republicana dominante. Ele participa das conferências da AIPAC como palestrante e é alguém que é levado a sério como líder de um lobby evangélico "pró-Israel" cada vez mais influente. É inconcebível que Wright receba elogios de alguém como Joe Lieberman como um "homem de Deus", e também é difícil imaginar que, se Wright tivesse descrito uma guerra, incluindo o bombardeio de civis inocentes, como um "milagre de Deus" - como Hagee fez durante a guerra no Líbano -, ele seria considerado algo além de fanático. Porque Hagee tem as opiniões certas sobre Israel e glorifica o assassinato de árabe civis, ele se torna uma figura aceitável no debate nacional, enquanto Wright deveria ser relegado à margem lunática, e isso em parte porque ele nãodefender as políticas que levam aos maus tratos aos palestinos. De fato, este é um lugar em que Obama deixou claro, repetidas vezes, que ele não compartilha com frequência as preocupações de seu pastor sobre essas injustiças e que ele é bastante independente da influência de Wright quando chegou a hora de endossar a resposta desproporcional de Israel contra Líbano. Wright disse coisas falsas, odiosas e terríveis, mas, pelo que sei, ele não se glorificou publicamente na matança de inocentes ou endossou usos excessivos e desproporcionais da força, como Hagee e Obama fizeram respectivamente. Essa é a natureza estranha do que é considerado "controverso" em nosso discurso: defender guerra agressiva, bombardeio de civis, tortura e o possível uso de armas nucleares táticas no primeiro ataque são todos considerados posições discutíveis sobre políticas e todos foram oferecidos por grandes candidatos à Presidência durante a campanha ou em seu trabalho anterior, mas para se engajar em uma retórica intemperante e até terrível, que realmente prejudicará e mutilará ninguém é evidência da necessidade de exclusão da sociedade respeitável. Há algo profundamente errado nessas prioridades que buscam policiar o pensamento, mas que pouco ou nada fazem para desafiar a advocacia por ações profundamente imorais. Se um deles merece ser expulso do debate, quanto mais o outro merece conseqüências ainda mais graves?

Os conservadores estão acostumados a um duplo padrão aplicado na imprensa que favorece as igrejas negras e prejudica as evangélicas brancas, especialmente durante as campanhas políticas, mas estamos realmente vendo o contrário nesses dois casos. Parte da razão para a reversão é que o aumento repentino do interesse na igreja de Obama faz parte de um ajuste maior da mídia convencional, longe do tratamento geralmente isento e ofensivo do candidato. Nenhuma dessas informações era secreta, nem era difícil de encontrar, mas até recentemente havia pouco desejo de chamar a atenção para qualquer coisa que pudesse lançar decisivamente a corrida para Clinton. No entanto, o aumento na cobertura negativa, agora que Obama tem uma liderança de delegado comprometida essencialmente inatacável, pode acabar empurrando mais superdelegados para Clinton e dificultar a obtenção da indicação.

Atualização: Michael perfilou os cristãos unidos por Israel em agosto passado.

Assista o vídeo: Pastor John Hagee Endorses McCain (Dezembro 2019).

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