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"Ponerangelismo"

Rod e Mark Shea têm boas postagens no P.Z. Myers, cuja insanidade espiritual eu não estava inclinado a discutir mais cedo, uma vez que parece que notoriedade e atenção são o que os “propagandistas do ato” ateus parecem almejar acima de tudo. No entanto, havia algo nos dois posts que notei que merecia algumas palavras de comentário. Isso se refere ao uso da palavra evangélico na descrição de ateus militantes e agressivos do tipo de Myers.

Shea:

C.S. Lewis descreve os curiosos coceira evangélica Mina ousada - DL que irrita a alma murcha do odiador de Deus em seu Grande Divórcio.

Sei o que Rod, Shea (e Lewis) querem dizer, e não quero ser pedante, mas me ocorreu que creditar ateus com um impulso “evangélico” deturpa o que os obriga e também involuntariamente confere à mensagem um valor que Os cristãos não acreditam que ele possua. Isso não é novidade para eles nem para a maioria das pessoas, mas como algo evangélico pertence adequadamente às boas novas e, especificamente, às Boas Novas do Evangelho, não é realmente apropriado atribuir um impulso evangélico aos prosélitos da impiedade. Costumamos nos referir ao proselitismo de vários tipos, tanto ideológicos quanto religiosos, como evangelismo, e hoje podemos nos referir a episódios do marketing e da política como "disseminando o Evangelho de tal e tal", mas acho que acharíamos estranho use a palavra evangélico para descrever os prosélitos wahhabi.

Com um aceno para Dostoiévski, não acho que seria errado dizer que há algo especialmente demoníaco nesse tipo de ateísmo particularmente agressivo. Se o que Myers fez (ou alegou ter feito) é mau, como Shea observa com razão, seu desejo de espalhar a notícia de suas más ações deveria ser chamado de ponerangelismo.

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